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आपकी कहानी कौन बताता है?

क्या सब कुछ छोड़कर नृत्य करना बेहतर है या कमल के फूल पर बैठना बेहतर है? जानबूझकर और अनजाने में अलग-अलग चेतना के तरीके। तो हम स्वतंत्रता की तलाश कैसे करते हैं और हम इसे जितना हमने सोचा था उससे कहीं अधिक निकट कैसे पाते हैं।

दुनिया तकनीकों, किताबों, संतों और प्रणालियों से भरी है। और भी बहुत कुछ, लेकिन आज इस बारे में कि साइट्रेंस संस्कृति का एक तत्व क्या है और कई अन्य, मुख्य रूप से तनाव से मुक्ति, जीवन में शांति और समझ पाने, आंतरिक बच्चे और सृजन की ऊर्जा को मुक्त करने के संबंध में सभी व्यक्तिगत खोजें।

सभी महाद्वीपों की जनजातियों से उत्पन्न सबसे पुरानी विधियों में से कई, ट्रान्स में प्रवेश करने के तरीकों से संबंधित हैं। इतिहास में प्राकृतिक चिकित्सा, सचेतन श्वास का अभ्यास, रचनात्मक प्रक्रियाओं की प्रेरणा या परमानंद, दर्द, प्रसव, अनुष्ठान और नृत्य की सीमाओं को पार करना शामिल है। ये रास्ते हमें चीजों की प्रकृति को देखने, सामूहिक चेतना तक पहुंचने, पुरुष और महिला तत्वों को एकीकृत करने, प्रकृति और मूल के साथ एकता, और इसलिए स्वयं की नींव के साथ सक्षम बनाने के लिए हैं। उन्हें हमारे अस्तित्व को अर्थ देना है।

साइकेडेलिक अवस्थाएँ व्यक्तिगत और सामूहिक ऊर्जा तक पहुँच की अनुमति देती हैं, और इसके साथ अंतर्संबंध, प्रजनन क्षमता, पुनर्जनन, करुणा, अपनेपन की भावना। समर्पण से उत्पन्न होने वाले प्रभाव मानव स्वभाव को प्रेरित करते हैं, संगठित करते हैं, पोषित करते हैं और उसकी जड़ को छूते हैं। ये समय और स्थान से परे गहरे अनुभव हैं, लेकिन सचेतनता और अखंडता की भावना पर एक दैनिक कार्य भी हैं।

सचेतनता के मार्ग के रूप में असावधानी

ट्रांस याद रखने की एक अवस्था है, कार्य में एक प्रकार का उत्साह है, और इस प्रकार अतीत और भविष्य के बारे में भूल जाता है। अचेतन स्थिति में रहने वाला व्यक्ति अतीत को लगातार याद रखने वाला और भविष्य की कल्पना करने वाला दिमाग बनना बंद कर देता है। मन अचेतन को रोकने का काम करता है, और इस प्रकार शून्य से उत्पत्ति का आभास होता है। इस उद्देश्य से, वह उन स्मृतियों को याद करता है जो उसकी कहानी में मनुष्य को स्थान देती हैं। अतीत पर विचार करना भविष्य में दर्द और अस्तित्व न होने का डर है, यह एक जीवित रहने का कार्यक्रम है।

इस तथ्य को स्वीकार करना कि भविष्य अज्ञात है, हमें खुद को अतीत की निराशाजनक कहानी से मुक्त करने की अनुमति देता है, और इस प्रकार पीड़ादायक यादों, तुलनाओं, भय से। इन सबका डांस से क्या लेना-देना है?

नृत्य अभिव्यक्ति का एक तरीका है और यह हमारे अंदर जो छिपा है उसे आवाज देता है। जब हम खुद को अभिव्यक्त करते हैं, तो हम उत्तेजनाओं को प्राप्त करने और फ़िल्टर करने के अलावा एक अलग तरीके से कार्य करते हैं। अभिव्यक्ति आंखें बंद करने जैसी है. एक पल के लिए, केवल हम और हमारा आंतरिक महत्व ही मायने रखता है। नृत्य करते समय, हम अक्सर अपनी आँखें बंद कर लेते हैं और अपने आंतरिक स्थान में प्रवेश कर जाते हैं। हम बाहरी उत्तेजनाओं के प्रति लगाव छोड़ते हैं, सहज तरीके से अपने बारे में कहानी बताते हैं। जब हम सब कुछ छोड़ देते हैं, तो शुद्ध आनंद ही रह जाता है।

सहज नृत्य से शरीर और मन की रुकावटों से मुक्ति मिलती है। यह लोगों के बीच, ध्वनियों में खुद को खोजने का एक तरीका हो सकता है, बल्कि खुद में या दूसरों में भी खुद को खोजने का एक तरीका हो सकता है। खासकर जब हम नृत्य करते समय अपनी आंखें खोलते हैं और यह देखकर प्रसन्न होते हैं कि हमारी नाड़ी एक ही लय में धड़क रही है, शरीर एक ही कहानी बता रहा है। हम क्या हैं; कार्यों और दूसरों के साथ बातचीत का योग?

जितनी देर आप नाचते हैं या किसी कार्य में लगाते हैं, उतना ही अधिक आप यह विचार खो देते हैं कि आप ही विचार हैं। आप यहीं और अभी सांस लेते हैं, आपकी सांस आपके शरीर को हिलाने, जीने में मदद करती है। आप दूसरों के लिए, अपने बारे में एक कहानी बताना चाहते हैं। आप अपने दिल और इंद्रियों को, अपने लिए और दूसरों को संगीत दिखाना चाहते हैं। जितना अधिक सहजता से आप इसे बताते हैं, उतना ही अधिक आपकी कहानी आपके आस-पास की कहानियों के साथ एक हो जाती है, उतना ही अधिक आप सभी उन ध्वनियों की कहानी बताते हैं जिन्हें आप महसूस करते हैं।

आप संगीत, पृथ्वी, आकाश, सभी उत्तेजनाओं और छापों के साथ एक हो जाते हैं, जो बौद्धिक तंत्र द्वारा अनफ़िल्टर्ड होकर आपके पास आते हैं, उदासीन, लेकिन प्रिय भी। ऐसा ही एक बोर्ड पर सर्फर, अपने जुनून के प्रति जुनूनी, अपने सपनों के बीच एक सपने देखने वाले के साथ होता है। आप अपनी अनुभूति के साथ और अंततः ब्रह्मांड के साथ एक हो जाते हैं। पहला कदम अक्सर संगीत पर प्रतिक्रिया देना और नृत्य करते समय आप कैसे दिखते हैं या आप क्या हासिल करना चाहते हैं, इसके बारे में बाधाओं और बाधाओं को दूर करना है। अंततः, आप कोई योजना, कोई प्रणाली लागू नहीं कर रहे हैं, कुछ ऐसा जो आप नहीं हैं।

आप भावुकता की जगह कामुकता की फुसफुसाहट को क्रियान्वित कर सकते हैं। एक स्त्री तत्व जो महिलाओं के शरीर तक ही सीमित नहीं है। यह प्रत्येक आत्मा का एक हिस्सा है जिसमें जो चेतन, विस्मृत, पोषित और दमित है, वह साथ-साथ नाचता है या लड़ाई लड़ता है।

अटलांटिस

क्या हमें ऐसा लगता है कि हम वास्तव में ऐसे राज्यों के सामने आत्मसमर्पण करने के बाद दुनिया का एक अभिन्न अंग हैं, या क्या हम इस स्वर्ग के बाहर की दुनिया में और अधिक अलग-थलग महसूस करते हैं? क्या उचित रूप से अभ्यास करने वाले व्यक्ति का दृष्टिकोण, उनके विचारों और कार्यों से प्रतिध्वनित होकर, एक नरम कंबल बनाता है, जिस पर आसपास की दुनिया भी बैठ सकती है? या हो सकता है, यह दुष्ट संसार भोलेपन और विचारोत्तेजक का मज़ाक उड़ाता हो? व्यक्तिगत सुख के स्वार्थ का आरोप?

शैमैनिक समारोह, अनुष्ठान नृत्य, ध्यानपूर्ण मंदिर केवल अटलांटिस ही प्रतीत हो सकते हैं। एक पौराणिक भूमि जो अपने निवासियों और साथ ही अपने मेज़बानों की ऊर्जा से अवरोध से घिरी हुई है। उसकी तिजोरी के बाहर कदम रखने से यह संदेह पैदा हो सकता है कि जब आप विस्मय में डेज़ी लगाएंगे तो क्या कोई आपका बैग चुरा लेगा। दायरे से बाहर जाना, रोजमर्रा की जिंदगी में लौटना उस आत्मविश्वास और शक्ति को कम कर सकता है जो इस भागीदारी ने दी है। यह अफ़सोस की बात है कि ऐसे स्थानों को अलग-थलग करना ज़रूरी है, क्योंकि मैं चिल्लाकर कहना चाहता हूँ कि यहाँ पृथ्वी और आत्मा है। यह अफ़सोस की बात है कि ज़ोन के बाहर दिखाई देने पर मैं अटलांटिस की ऊर्जा वाला क्रिस्टल नहीं ले जाता। सौभाग्य से, आप सचेतनता के दैनिक अभ्यास के माध्यम से स्वतंत्रता और स्वीकृति की स्थिति को अपने अंदर बनाए रख सकते हैं।

रिलीज़ तकनीक

कई दर्शन इसी तरह समर्पण के तंत्र के बारे में बात करते हैं, जिसे मैं डॉक्टर, मनोचिकित्सक और दार्शनिक डेविड आर हॉकिन्स के बाद समझाता हूं:

तुम्हें महसूस करने दो, हार मान लो, कुछ भी मत बदलो, नैतिक मत बनो, रोको मत, यह सिर्फ एक भावना है। इसके पीछे कौन सी ऊर्जा है? आपको इसकी आवश्यकता नहीं है, इसके लिए धन्यवाद, अलविदा कहो। विरोध करने की इच्छा को छोड़ दें, यह प्रतिरोध ही है जो भावना को स्थायी बनाता है, जो हम महसूस करते हैं उससे असहमत होना, हम जो हैं उससे असहमत होना। आप वही हैं जो आप चाहते हैं, अब से, अपनी उंगलियों के स्नैप पर, आप प्रयास नहीं करते हैं, बस आत्म-चिंतन करते हैं। जब आप स्वयं मुस्कुराते हैं, तो आपके लिए दूसरों को मुस्कान देना आसान हो जाएगा। जब आप स्वयं को स्वीकार करते हैं, तो आप अपने आस-पास के सभी लोगों को स्वयं जैसा बनने की अनुमति देते हैं। लड़ाई छोड़ें, सीखने, सपनों को पूरा करने, प्राथमिकताओं को परिभाषित करने के बारे में बेहतर सोचें।

प्रारंभिक भावना अगले में बदल जाएगी, इतनी मजबूत नहीं, और ये आपकी इच्छाशक्ति की भागीदारी के साथ, धीरे-धीरे गायब हो जाएंगी। यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें हम अपने अलावा किसी भी चीज़ पर निर्भर रहना बंद कर देते हैं। खुशी एक निर्णय है, कभी-कभी आसान, कभी-कभी अधिक कठिन, क्योंकि जीवन अलग-अलग चलता है, लेकिन यह आपके लिए जितना आसान है, खुशी के मोड में स्विच करना उतना ही आसान है, और यह आपके लिए जितना कठिन है, आप इसे उतना ही कठिन चाहते हैं ख़ुशी।

आप जानते हैं, आप महसूस करते हैं कि खुशी हर किसी के लिए उपलब्ध है, यह शरीर की इच्छाएं और मन का डर है, जो हमें बताता है कि यह हमें गुमराह नहीं कर रहा है। वे इस भ्रम का परिचय देते हैं कि खुशी किसी चीज़ पर निर्भर करती है, कि आपको इसे अर्जित करना होगा, इसका पीछा करना होगा, आपको इसके लिए बलिदान देना होगा, आपको इसके लायक होना चाहिए। हालाँकि, इन विचारों के पीछे, जो हमारे दिमाग में कड़ी मेहनत के नैतिक रूप से सुंदर पंथ को प्रेरित करते हैं, भौतिकवादी लक्ष्य हैं। कितनी बार कड़ी मेहनत रुतबे और कब्जे के बारे में होती है, दूसरों को दिए जाने वाले प्यार के बारे में नहीं, यहां तक ​​कि सबसे प्रतिरोधी के बारे में भी। कितनी बार बलिदान किसी वस्तु को दूसरे के लिए रखने से किया जाने वाला कड़वा इनकार है, न कि उसे अपने पास रखने का बलिदान। कितनी बार योग्य होना हमारे काल्पनिक लक्ष्यों के बारे में होता है, न कि किसी कारण या उस व्यक्ति के योग्य जिसे सहायता की आवश्यकता होती है। अक्सर, ख़ुशी इन भ्रमों पर निर्भर करती है।

यीशु ने कहा ‘संसार में रहो, परन्तु संसार से नहीं।’ बुद्ध ने इस संसार की घटनाओं के प्रति लगाव से बचने की बात की। इसलिए हंसते, नाचते, प्यार करते या ध्यान करते समय अपने आप को त्याग दें, भूल जाएं।

बैठ जाओ और सांस लो

ध्यान त्याग करने, दूरी बनाए रखने, स्वीकार करने का एक तरीका है। यह सचेतनता और जागरूकता का अभ्यास है। सबसे पहले, प्यार के मधुर एहसास का रास्ता। नकारात्मक भावनाएँ जीवित रहने का तंत्र हैं, एक अमित्र दुनिया के प्रति आवेगपूर्ण प्रतिक्रियाएँ हैं। हम इन भावनाओं को नकारात्मक अवस्था में देखते हुए, इन आवेगों के आगे झुकना छोड़ सकते हैं, इसके बजाय सहज आनंद का चयन कर सकते हैं। उन्हें बिना शोर मचाए गुजर जाने दीजिए. ध्यान हमें हर चीज़ के बारे में शोर न मचाने की आदत बनाता है, अप्रतिबिंबित प्रतिक्रियाओं को रद्द करता है, हमें मन रसायन विज्ञान से निकलने वाले आवेगों का निरीक्षण करने देता है। विषयों को परेशान नहीं किया जा सकता क्योंकि हम एक पैर पर अकड़कर खड़े नहीं होते, हम केवल खारे सागर में तैरते हैं। हम संसार में, संसार के लिए स्वतंत्र हैं, आसक्त नहीं हैं, परंतु संसार से नहीं।

हम हर चीज़ को मूल्यांकन की दृष्टि से देखते हैं, यह डर है। हम हमेशा रवैया चुनते हैं. यह कर्म नहीं है, यह हमारी पसंद है। हमारे जीवन का लक्ष्य ब्रह्मांड की रचनात्मक बुद्धि, मुकुट चक्र के साथ कमल के फूल में बैठना नहीं है, और हम यहां पीड़ित होने के लिए नहीं हैं। यह डर और पीड़ा उनसे बाहर निकलने के लिए यहां हैं। हमें यह याद रखना चाहिए कि इसके लिए हमें किसी विशेष चीज़ की आवश्यकता नहीं है, हमें जो कुछ भी चाहिए वह हम में है। भावनाएँ विश्वास की मजबूत अभिव्यक्तियाँ हैं, इसलिए वे खींचती और सक्रिय करती हैं।

आप और आपकी ख़ुशी उन लोगों के लिए कष्ट का कारण नहीं बनती जो इसे स्वयं में भी पा सकते हैं। हमें नजरिया चुनने की आजादी है. हम दूसरों को काट सकते हैं और उन पर गुस्सा, ईर्ष्या, क्रोध और भय डाल सकते हैं, और हम खुद को, और इसलिए दूसरों को, खुशी का अधिकार दे सकते हैं। ख़ुशी का सबसे महत्वपूर्ण रास्ता 40 सेमी है – सिर से दिल तक का रास्ता। यह एक शर्त और एक विकल्प है.

कोई भी या कुछ भी आपकी ख़ुशी को कम नहीं कर सकता। बाहर से कोई भी व्यक्ति या कोई चीज़ आपको यह नहीं देती है। यह आप में है. आपको जो कुछ भी चाहिए वह किसी बाहरी चीज़ से संबंधित नहीं है। ख़ुशी जंगल में टहलने के समान है। तुम चलो और सड़क के किनारे पर मत जाओ।

आप ख़ुशी में हँसने के लिए पर्याप्त विश्वास करना चाहते हैं जिसकी आपको कोई परवाह नहीं है। और यद्यपि अटलांटिस खुला है, यदि आप खुद को डुबाने के लिए तैयार नहीं हैं, तो आप सतह पर रह सकते हैं, फिर भी अपने मुंह में पानी ले सकते हैं।

ज़ुज़ान्ना सदोव्स्का
डेविड आर हॉकिन्स की पुस्तक ‘लेटिंग गो: द पाथ ऑफ लिबरेशन’ और पुस्तक ‘साइकेडेलिक मिस्ट्रीज ऑफ द फेमेनिन’ पर आधारित विचार।

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